1.当前法治人才培养与法学教育中存在的问题 中国法学教育经过了60多年的发展，特别是改革开放40年来，国家进行了多次司法体制改革，每次改革都对高校法治人才的培养提出了新的要求。

[60]人们有理由担心，如果在违法性认识的问题上，允许以刑事政策之需迫使责任原则妥协让步，那又怎么保证责任原则在其他领域不会同样在刑事政策的重压下屡屡遭遇被侵蚀甚至牺牲的命运呢？正是由于责任原则参与构建了法治国实现自由保障的最后防线，所以不论是一般预防还是规范证立都不能构成对该原则加以限制的理由，无论是对该原则的公开无视还是对它的暗中规避都是难以容忍的。(浙江省绍兴市柯桥区人民法院刑事判决书，(2015)绍柯刑初字第959号。

若无或存疑，则进入下一步。[2]广东省广州市中级人民法院(2007)穗中法刑二初字第5号刑事判决书。很难理解这样的行为居然还有可能成立过失致人重伤罪。而法忠诚度的高低又取决于形成反对动机的可能性。以下，笔者根据违法性认识的难易程度将刑法中的犯罪划分为三种类型，并结合本文开头所选取的案例展开分析。

同前注[10]，车浩文，第28页。如果行为人选择暗中实施行为，则说明他具有逃避法律责任的意识，故大致可以推断他认识到了该行为不被法律所允许。因而具有强大生命力的理论体系。

[42]赵汀阳：《第一哲学的支点》，生活•读书•新知三联书店2017年版，导言，第3页。宪法是根本法，主要规定国家的政治制度、政治权力结构、经济制度、文化制度以及公民权利义务等。无论是以成文法律规定还是以惯例形式规定确立了政党的政治地位，政党的活动与行为均需在本国法治框架下进行，接受本国法律的监督。4.法治运行机制中新十六字方针理论 2012年党的十八大首次以执政党政治报告的形式，正式把科学立法、严格执法、公正司法、全民守法确认为全面推进依法治国、加快建设社会主义法治国家应当遵循的新十六字方针，成为法治运行的关键环节。

平等是社会主义核心价值观的一个重要价值。1.中国特色社会主义法学理论与马克思主义哲学 马克思主义哲学特别是马克思的法哲学对中国特色社会主义法学理论具有指导意义。

中国特色社会主义法学理论强调依法治国，当代中国的依法治国，其实也在不知不觉、不由自主地从传统中国、特别是从先秦法家那里继承了相当多的思想。它是依法治国的重要环节。人民当家作主是依法治国的目标，依法治国离不开人民当家作主。最后，法治国家的实现水平在很大程度上取决于法治政府的建立水平。

政党、国家和社会的治理是中国特色社会主义法学理论体系的重要内容，依法治国和以德治国相结合的价值理念是政党、国家和社会治理的基本方针。民主的运作不是代表式的，而是表达式的。[12]参见王人博主编：《中国特色社会主义法治论研究》，中国政法大学出版社2016年版，第226页。进入新时代以来，中国法治建设又有了新的要求，也面临了新的形势，这就使得传统法学教育模式在运行过程中所产生问题和矛盾更为突出。

[1]因此，如何运用我们的智识创制符合中国社会发展的中国特色社会主义法学理论体系，完成中国特色社会主义法治建设这一重大历史课题，是新时代法律人的根本使命。[12]中国共产党党内法规简称党规，是规范党组织的工作、活动和党员行为的党内规章制度的总称。

所以，立足于宪法和法律的权威，实现不同社会规范的协同整合，是依法执政、依法治国和建设法治国家的必然要求。对此，中国共产党的民主理论已明确予以承认。

虽然诸如美国与英国等个别国家没有以法律形式对政党作出规定，但历史发展过程中所形成的惯例已确定了政党在国家政治生活中的地位。在现代社会，民主和法治是相辅相存的关系，法治需要民主作为支撑，民主则需要法治保障。中国特色社会主义法学理论的价值追求，与中国的法、国家和法治的价值追求密不可分，是社会主义核心价值观在法律和法学领域的集中体现。[34][澳]保罗•帕顿：《德勒兹概念：哲学、殖民与政治》，尹晶译，河南大学出版社2018年版，第79页。其次，法制约和监督国家权力的运行，国家权力的运行不能背离法的规定，各级政府部门与其他国家机构的活动均应受制于法的监督。历史法学派也认为任何制度与法律的正当性都是历史的和具体的，不存在永恒的、普适的正当性，所以法律历史并非朝着预定的目标直线发展。

如果说选举民主是我国对西方民主的批判和继承，那么协商民主就是我国对民主的创造和贡献。中国特色社会主义法学理论体系建设，必须直面时代发展、回应时代主题、肩负时代使命、解决时代命题。

回归人民本位的法学理论是开创马克思主义法哲学的人本法学的新里程。自然法中的自由权利等理念传入中国，促进了公民权利意识的觉醒，使得正义、自由、平等等观念深入人心，人们不仅开始有意识的关注自己的合法权利并在条件成熟时试图凭借某些力量来维护自己的权利，还在个人意识里树立起了尊重他人权利和自由的理念，这是我国公民权利意识朝着良态发展的表现。

此外，在法治中国和司法体制改革的背景下，法学教育与法律职业长期割裂的矛盾越发凸显。[31]当然，各代人权之间不是截然区分的，而是相互联系和不可分割的，尤其是第三代和第二代人权之间存在着更为密切的联系。

这种法哲学思想为法和权利寻找到了现实的世俗的基础，把法权关系归结为现实的关系，即物质生产关系或物质联系，为法学理论的发展奠定现实的物质基础。中国特色社会主义法学理论的建构必须弘扬马克思的批判精神，就是要针对一切错误的理论与有害的实践进行彻底的批判，坚持思想与行动的辩证统一。因此，以德治国要求发挥好党员的先锋模范带头作用，加强党的自身建设，使得党的领导在以德治国方针的落实中得到最优化。[14]参见迟方旭：《马克思主义法学散记》，中国社会科学出版社2017年版，第91页。

这些主体间性将直接影响着新时期法学教育与人才培养的和谐共进，决定着全面推进依法治国的广度与深度。[33][德]克里斯托夫•默勒斯：《民主：苛求与承诺》，赵真译，清华大学出版社2017年版，第10页。

应当清醒地认识到市场经济发展中人类的本质在商品拜物教的影响和腐蚀下也出现了一定程度的异化。(一)以中国特色社会主义法和国家的一般理论为基础的法学理论 人的认识是基于观察和思考的共同作用。

它具有鲜明的阶级属性，具有明确的政治目的与政治理念，一般具有一定的组织机构、一定的组织成员和职业政治领袖，有一整套争取或实行其政治统治的纲领和政策。法治中国的建设离不开中国特色社会主义法学体系的完善。

[35]参见莫纪宏、翟国强：《中国特色社会主义法治理论的新发展》，载《人民日报》2018年3月5日第7版。在深入推进马克思主义理论和中国法治实践相结合的过程中，我国法学理论建设取得了不俗的成绩。2.国家、法律和政党的关系 政党是由公民组成的参与国家政治生活或以竞选执政为目标，为实现其政治目的与价值追求而组成的政治团体。[7]《习近平在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班上的讲话》(2015年2月2日)。

最后，要构建中国特色社会主义法学教育话语体系，我们必须以创新的心态统领全部工作，从我国实际出发，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，不断推出具有独创性的研究成果。【中文关键词】 中国特色社会主义法学理论体系。

[22]依宪执政有助于全面落实依法治国基本方略，提高党执政能力和执政水平，也有助于更好地实现公民基本权利保障法治化。纵观世界各国，无论是一党执政、两党执政或多党执政，政党处在公民与政府之间，在某种程度决定了国家的政治体系。

在当今中国，法治建设越来越朝着自由权利平等公平正义等方向发展，这种发展趋势与自然法所倡导的诸多理念是分不开的。务实功利、崇尚实用，一切从实际出发是法家推行‘以法治国背后所隐藏的价值追求。